Tappa di media lunghezza e scorrevole, quasi tutta su strada forestale, caratterizzata dalle prime tipiche formazioni rocciose galluresi e dall'insediamento nuragico (con gran vista!) di Nos Nurattolos.
Tappa da evitare nei mesi centrali estivi.
Il tratto compreso tra Punta Nuratolu e la strada forestale a valle è privo di un sentiero visibile a terra e di segnaletica: bisogna affidarsi all'intuito (seguendo il corso di un torrentello secco) e monitorare la traccia GPS.
Punti acqua del tutto assenti fino all'arrivo, portarne buona scorta.
Lasciamo il centro di Alà dei Sardi e cominciamo la lenta salita (300 m D+ ca.), quasi interamente su asfalto, addentrandoci in un ambiente molto affascinante, con formazioni rocciose dalle forme più fantasiose sparse tutte intorno a noi, insieme a qualche pala eolica. Dopo un leggero saliscendi, giungiamo nei pressi di un largo parcheggio; da lì proseguiamo su sentiero arrivando in brevissimo all'insediamento nuragico di Nos Nurattolos, con magnifica vista.
Poco dopo calchiamo la sommità di Punta Nuratolu (1.045 m) e prendiamo a scendere (350 m D- ca.) lungo il letto di un torrentello secco, su traccia pressoché inesistente, fino a intercettare la strada forestale sottostante, che seguiamo verso sinistra. Dopo una leggera salita (100 m D- ca.), andiamo lentamente perdendo lo stesso dislivello e, superando un cancello di metallo, giungiamo infine alla bella caserma Bolostiu.
In Sardegna è presente un corpo militare, appartenente all'Arma dei Carabinieri, unico in Italia: i barracelli. Si tratta di vigilantes delle campagne che risalgono al tempo degli Spagnoli, utili per un maggiore controllo del territorio.
Il nome proviene dallo spagnolo barrachel, che indicava una guardia armata campestre. La prima testimonianza di questa presenza risale al XVI secolo, ma si attestano figure simili già dal XII secolo, nel periodo giudicale - in particolare nelle aree di Alghero e di Sassari.
Il lavoro dei barracelli consisteva nel pattugliare e proteggere i territori agricoli, prevenendo i reati di sconfinamenti e furti di bestiame; ma avevano anche una sorta di funzione politica, essendo in prima linea nel cercare di prevenire e risolvere le questioni tra proprietari terrieri e pastori. Sotto il Regno d'Italia, nel XIX, il corpo venne sciolto per essere ricostituito ufficialmente soltanto nel 1988; oggi ha compiti di polizia amministrativa, polizia giudiziaria e pubblica sicurezza.
La storia antica della Sardegna è stata segnata dalla presenza dei Fenici.
I primi si insediarono in modo pacifico intorno all'anno Mille a.C.. La grande stagione dei Fenici, iniziata con la navigazione astronomica (effettuata cioè con l’ausilio delle stelle), portò la popolazione mediorientale ad allargare i commerci in tutto il Mediterraneo. Allontanati dall’odierno Libano a causa della pressione degli Assiri, i Fenici diedero vita a molti insediamenti, per lo più mercati ed empori, ungo le coste sarde. Col passare del tempo e il prosperare dei commerci con le civiltà nuragiche, le famiglie fenice si intrecciarono con il popolo sardo, col quale convissero pacificamente per diversi secoli. Testimonianza preziosa di questo periodo è la Stele di Nora (IX secolo a.C.) dove compare la parola di origine semitica, quindi senza vocali, SRDN, l'odierna Sardegna.
Con la nascita di Cartagine, a partire dal VI e V secolo a.C., le città puniche in terra sarda si trasformarono da città stato autonome in città stato strettamente collegate alla madrepatria; e furono in guerra con le popolazioni autoctone soprattutto per lo sfruttamento delle risorse minerarie dell’isola.
Nei pressi della statale 389 nel comune di Alà dei Sardi è presente l'insediamento d'altura di Sa Punta 'e su Forru, in cui sono state ritrovate numerose strutture del periodo della Cultura di Ozieri - periodo prenuragico risalente al Neolitico Antico e Medio. Ci sono circa 32 camere funerarie ipogee, conosciute anche come domus de janas, facenti parti delle vaste necropoli di S'Adde Asile e Mesu 'e Montes e di Giorrè.
I siti ipogei vennero usati nei secoli come ricovero dai pastori locali. Oltre ai siti sotterranei si trovano i cosiddetti protonuraghi, chiamati anche nuraghi a corridoi, intorno a cui sorgevano due villaggi. Probabilmente questo luogo era una sorta di villaggio-santuario.
Il pane sardo per eccellenza è il pane carasau, conosciuto anche come "carta musica" per la sua consistenza croccante e sottile. Questo pane dalla lunga conservazione era perfetto per i pastori che rimanevano fuori da casa per lunghi periodi. Si realizza da un impasto di grano duro che, dopo essere lievitato, viene tagliato in dischi cotti velocemente in forno (oggi la maggior parte dei forni usa dei macchinari speciali) fino a che il disco si gonfia separando due strati di pasta. Le due facce che formano il pallone di pane vengono tagliate, così da avere due dischi (sos duos pizos) di quello che viene chiamato pane lentu, il quale subisce un nuovo passaggio in forno dove avviene la biscottatura (per questa operazione si utilizza il verbo carasare) e si ottiene così il pane carasatu di cui esistono diverse varianti - il più diffuso è il guttiau, è condito con olio e sale.
Caserma forestale F. Bolostiu, in località Gianna Sa Curria (è una caserma della forestale e occorre telefonare per richiedere la possibilità di pernottare). Tel. 320 433 1262
Punto di partenza raggiungibile in macchina.
Punto di partenza raggiungibile in bus, partendo dalla città di Olbia.
Qui il LINK per controllare gli orari.
Punto di partenza NON raggiungibile in treno.
Disponibile in tutte le librerie, il libro propone 25 itinerari dal Sentiero Italia, dalle Valli del Natisone fino alla Barbagia, di varia lunghezza e difficoltà, per chi vuole partire alla scoperta del trekking più lungo del mondo.
Scritto da Yuri e corredato dalle foto di Sara e dalle mappe di Montura, è insieme un racconto e un atlante sparso e ispirazionale delle Terre Alte, tratto dall'esperienza in spedizione: una miscellanea di aneddoti, sapori, incontri e sensazioni... un motivo in più per fare lo zaino!
